FILOSOFIS TARI DEWA AYU DI DESA PAKRAMAN PEMUTERAN KECAMATAN GEROKGAK KABUPATEN BULELENG

ABSTRAK
Desa Pakraman Pemuteran merupakan desa yang berada di wilayah Kecamatan
Gerokgak, Kabupaten Buleleng, sebagian besar masyarakat Desa Pakraman
Pemuteran memeluk agama Hindu. Desa Pakraman Pemuteran memiliki tradisi yang
bernama Tari Dewa Ayu. Tradisi ini sangat unik karena Tari Dewa Ayu ditarikan pada
upacara Panca Yadnya. Tari Dewa Ayu merupakan tarian sakral, dimana Tari Dewa
Ayu ditarikan oleh keluarga terdekat yang bersangkutan yang berasal dari keturunan
seraya baik laki maupun perempuan dan bisa ditarikan oleh berbagai jenis umur
dengan menggunakan canang dan keris, yang diiringi oleh gamelan atau tetabuhan
dalam proses intran (tidak sadar). Tari ini sangat unik dan belum dipahami secara
jelas oleh masyarakat maka perlu dikaji dalam penelitian dengan judul "Filosofis Tari
Dewa Ayu Di Desa Pakraman Pemuteran, Kecamatan Gerokgak Kabupaten
Buleleng".
Rumusan masalah yang diangkat sebagai berikut (1)Bagaimanakah bentuk
pementasan Tari Dewa Ayu di Desa Pakraman Pemuteran, Kecamatan Gerokgak
Kabupaten Buleleng? (2)Apa fungsi Tari Dewa Ayu di Desa Pakraman Pemuteran,
Kecamatan Gerokgak Kabupaten Buleleng? (3)Apa makna filosofis Tari Dewa Ayu
di Desa Pakraman Pemuteran, Kecamatan Gerokgak Kabupaten Buleleng?
Adapun teori yang digunakan adalah teori religi, teori fungsional struktural dan
teori simbol. Adapun metode penelitian yang digunakan adalah yang pertama
rancangan penelitian, penentuan lokasi penelitian, jenis data dan sumber data,
instrumen penelitian, teknik penentuan informan, teknik pengumpulan data dengan
teknik observasi, wawancara, kepustakaan dan dokumentasi, teknik analisis data dan
yang terakhir adalah penyajian analisis data.
Berdasarkan metode analisis data deskriftif kualitatif didapat hasil penelitian
sebagai berikut: bentuk pementasan Tari Dewa Ayu yaitu Tari Dewa Ayu ditarikan
oleh keluarga terdekat yang bersangkutan yang berasal dari keturunan seraya baik
laki maupun perempuan dan bisa ditarikan oleh berbagai jenis umur dengan
menggunakan canang dan keris, yang diiringi oleh gamelan atau tetabuhan dalam
proses intran (tidak sadar), dengan prosesi sebagai berikut: 1) sembahyang di Jro
Gede, 2) sembahyang di Merajan, 3) nyari, 4) mesapa, 5) mulai menari, dimana pada
awal menari, penari menggunakan canang pependetan, setelah penari intran atau
tidak sadar maka penari akan menari menggunakan keris yang di akan ditancabkan ke
dadanya, dan diakhiri dengan nunas tirtha. Fungsi Tari Dewa Ayu ini adalah sebagai
fungsi: 1) fungsi religius yaitu sebagai wadah untuk memperdalam sradha bakti
kepada leluhur serta pengabdian dan penyerahan diri yang tulus iklas kepada Ida
Sang Hyang Widi Wasa karena dengan pengabdian dan penyerahan diri yang tulus
kepada Beliaulah maka kita dapat mencapai tujuan hidup agama Hindu yaitu
Morksartham jagadhitaya ca iti dharma, 2) fungsi sosial sebagai pemersatu warga
desa, melestarikan serta memupuk sikap menyama beraya dan rela berkorban, dan 3)
fungsi budaya yaitu sebagai pelestarian seni tari, seni tabuh, seni mejejahitan dan seni
X
suara (kidung) agar tetap eksis, Makna Tari Dewa Ayu yang terkandung di dalamnya
adalah makna filosofis yaitu dilihat dari banten yang merupakan simbol dari Sad Ripи
yang berfungsi untuk menetralisir sifat-sifat Sad Ripu dan keris yang bertujuan untuk
menyatu dengan Krisna atau Ida Sang Hyang Widhi itu sendiri.
Bentuk, fungsi dan makna apabila sudah dijalankan dengan baik yang
didasarkan pada aturan dharma dan Rta yang telah disepakati bersama di Desa
Pakraman Pemuteran maka tujuan untuk mencapai Morksartham jagadhitaya ca iti
dharma yaitu kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat dapat terwujudkan.

Kata kunci : Bentuk, Fungsi dan Makna Tari Dewa Ayu