BENTUK FUNGSI DAN MAKNA BANGUNAN SANGGAH KEMULAN MASYARAKAT DESA PAKRAMAN SIDETAPA KECAMATAN BANJAR KABUPATEN BULELENG

BENTUK, FUNGSI DAN MAKNA BANGUNAN SANGGAH KAMULAN
PADA MASYARAKAT DESA PAKRAMAN SIDETAРА
KЕСАMATAN BANJAR KABUPATEN BULELENG
Oleh: I MADE ARYA
ABSTRAK
Bangunan palinggih sanggah kamulan masyarakat Hindu di Bali secara
umum diartikan sebagai palinggih tempat memuja roh leluhur keluarga yang telah
disucikan melalui proses upacara ngaben. Penelitian terhadap keberadaan
bangunan sanggah kamulan baik mengenai bentuk, fungsi dan maknanya
dilakukan di Desa Pakraman Sidetapa, salah satu desa Bali Aga di Kabupaten
Buleleng. Dipilihnya Desa Sidetapa sebagai tempat penelitian karena penulis
melihat adanya unsur keunikan sebagai ciri khas yang dimiliki masyarakat
Sidetapa dalam aspek kehidupan keagamaannya, terutama mengenai bentuk
bangunan sanggah kamulan yang dibangun menyatu dengan rumah adat yang
disebut Bale Gajah Saka Roras Tumpang Talu. Hal ini yang melatarbelakangi
penulis mengadakan penelitian tentang bentuk, fungsi dan makna bangunan
sanggah kamulan di Desa Pakraman Sidetapa.
Dalam penelitian ini ada tiga mandala yang akan dibahas antara lain: (1)
Bagaimana bentuk bangunan sanggah kamulan yang ada di Desa Pakraman
Sidetapa ? (2) Apakah fungsi bangunan sanggah kamulan yang ada di desa
Pakraman Sidetapa ? (3) Apa makna bangunan sanggah kumulan yang ada di
desa Pakraman Sidetapa?
Berkaitan dengan masalah yang akan dibahas tersebut di atas, maka tujuan
penelitian dapat dirumuskan sebagai berikut : (1) untuk mengetahui secara jelas
bentuk bangunan sanggah kamulan di desa Pakraman Sidetapa, (2) untuk
memahami secara benar fungsi bangunan sanggah kamulan di desa Pakraman
Sidetapa dan (3) untuk memahami secara lebih mendalam tentang makna
bangunan sanggah kamulan di desa Pakraman Sidetapa.
Untuk mengkaji permasalahan tersebut dipergunakan beberapa alat
pembedah antara lain berupa kajian pustaka, konsep dan teori dari beberapa akhli
yang berkaitan dengan masalah yang akan dibahas dalam penelitian ini. Untuk
mengungkapkan hasil penelitian secara obyektif diperlukan metode antara lain
metode penentuan informan, metode pengumpulan data, dan metode analisis data.
Penyajian data dilakukan secara deskripsi, dalam bentuk laporan ilmiah berupa
tesis yang tersusun secara sistematis dalam enam bab dan dua puluh empat sub
bab ditambah data dokumentasi, gambar dan foto.
Bentuk sanggah kamulan Desa Pakraman Sidetapa adalah menyatu
dengan rumah adat yang disebut Bale Gajah Saka Roras Tumpang Talu, yang
dibedakan'menjadi tiga bagian palemahan yaitu (a) Utama Mandala (jeroan), (b)
Madya Mandala (jabaan) dan (c) Kanista Mandala. Di jeroan yaitu di palemahan
paling di dalam dan paling disucikan terdapat palinggih sanggah kamulan, dengan
bahan terbuat dari kayu dan bambu, tanpa ukiran atau ornamen hiasan dan warna / cat dirangkai sedemikian rupa berundag tiga tingkatan yang disebut page
(pepaga). Tingkat yang paling atas disebut paga kadulu, stana atau
penyungsungan Bhatara Sasuhunan atau Bhatara Kanginan (Ida Widhi). Tingkat
yang kedua ke bawah disebut Paga Selatan 1, stana Para Taksu atau Bhatara
leluhur. Tingkat yang ketiga ke bawah (paling bawah) disebut Paga Selatan II
tempat menghaturkan banten hubungannya dengan upacara perkawinan
(kemanusan) atau manusa yadnya.
Fungsi sanggah kamulan masyarakat Desa Pakraman Sidetapa adalah: (a)
sebagai tempat pemujaan Bhatara Kanginan | Panembahan / Sesuhunan, tempat
pemujaan roh leluhur (Prataki | Para Taksu) dan beberapa Dewata yang
distanakan di sebelah kiri-kanan yakni Hyang Kumara, Ida Bhatara Rambut
Sedana, (b) sebagai tempat pelaksanaan upacara Manusa Yadnya seperti upacara
perkawinan dan upacara tiga bulan anak.
Makna sanggah kamulan Desa Pakraman Sidetapa adalah sebagai sarana
untuk mencapai kedamaian dalam hidup berkeluarga, bermasyarakat, melalui
peningkatan sradha dan bhakti (iman dan taqwa) terhadap Ida Hyang Widhi
Wasa.