PRASASTI KYAYI LER PRANAWA TRAH SHRI NARARYA KRESNA KEPAKISAN KAJIAN PENDIDIKAN AGAMA HINDU

Abstrak
Pura Alas Harum merupakan pura kahyangan yang diempon oleh warga
keturunan Batan Kamasan yang masih satu garis keturunan dengan Kyayi Ler
Pranawa yang berlokasi di Desa Adat Batuyang Kecamatan Sukawati Kabupaten
Gianyar. Pura Alas Harum ini memiliki sebuah prasasti yang sekarang masih
tersimpan dan terjaga di sebuah pelinggih kawitan warga Batan Kamasan.
Adapun masalah yang akan dibahas antara lain: (1) Unsur Instrinsik dari
Prasasti Kyayi Ler Pranawa Trah Shri Nararya Kresna Kepakisan. (2) Unsur
Pendidikan Agama Hindu yang terdapat dalam Prasasti Kyayi Ler Pranawa Trah
Shri Nararya Kresna Kepakisan. (3) Fungsi dari Prasasti Kyayi Ler Pranawa Trah
Shri Nararya Kresna Kepakisan.
Teori yang digunakan untuk menganalisis masalah adalah: (1) Teori Struktur.
(2) Teori Pendidikan Agama Hindu. (3) Teori Fungsional Struktural. Subjek dari
penelitian ini adalah prasasti Kyayi Ler Pranawa Trah Shri Nararya Kresna
Kepakisan, wawancara dengan para tokoh masyarakat yang mengetahui prasasti
Kyayi Ler Pranawa Trah Shri Nararya Kresna Kepakisan dan study kepustakaan.
Data yang telah terkumpul dianalisis dengan metode analisis deskriptif kualitatif
dengan langkah langkah reduksi, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian menunjukan: (1) Isi prasasti Kyayi Ler Pranawa Trah Shri
Nararya Kresna mengisahkan kepemerintahan Shri Nararya Kresna Kepakisan yang
merupakan leluhur dari I Gusti Anglurah Agung dan I Gusti Dhiler Pranawa sampai
I Gusti Anglurah Agung menitahkan anak dari I Gusti Dhiler Pranawa yaitu Batan
Kamasan merawat pura Alas Harum. (2) Nilai pendidikan yadnya, nilai pendidikan
kepemimpinan dan nilai pendidikan Satya Wacana. (3) Fungsi religius, fungsi sosial
dan fungsi pelestarian budaya.
Kata Kunci: pendidikan, agama Hindu, Prasasti Kyayi Ler Pranawa Trah Shri Nararya Kresna Kepakisan